[ 671 ] - ربّ طمع أدنى إلى طبع . أي إلى دنس . [ 672 ] - ربّ صلف تحت الرّاعدة . الصّلف : قلّة البركة والخير . والرّاعدة : السّحابة « 1 » ذات الرّعد ، يضرب مثلا للشّيء يرجى فيه الخير ولا خير فيه . [ 673 ] - ربّ قول أشدّ من صول . أي ربّ كلام أشدّ من إيقاع ، أو عار أشدّ من قتل . [ 674 ] - ربّما كان السّكوت جوابا . معروف . [ 675 ] - ربّ أمنيّة جلبت منيّة . ويروى : « نتجت » ، معروف . [ 676 ] - ربّ نار كيّ خيلت نار شيّ . أي ربّما رأيت نارا فظننتها يشوى بها ، وإنّما هي لتكوي ، يضرب مثلا لمن يجل أخطاره ويصغر قدره . [ 677 ] - ربّما أعلم فأذر . أي ربّما أعرف الشّيء وأدع ذكره ، لما أعرف من سوء عاقبته .

--> [ 671 ] - الدرة الفاخرة 1 / 290 ، جمهرة الأمثال 2 / 24 ، مجمع الأمثال 1 / 306 ، زهر الأكم 3 / 42 ، وفيها : « . . يعدي . . » ، المستقصى 2 / 97 . قال ثابت قطنة : لا خير في طمع يهدي إلى طبع * وغفّة من قوام العيش تكفيني [ 672 ] - أمثال أبي عبيد 308 ، جمهرة الأمثال 1 / 487 ، فصل المقال 430 ، مجمع الأمثال 1 / 294 ، المستقصى 2 / 96 ، نكتة الأمثال 189 ، زهر الأكم 3 / 41 ، اللسان ( رعد ، صلف ) ، المخصص 2 / 125 و 4 / 20 . ( 1 ) في المطبوع : « السّحاب » وهو تحريف . [ 673 ] - أمثال أبي عبيد 41 ، الفاخر 265 ، الدرة الفاخرة 2 / 456 ، جمهرة الأمثال 1 / 476 و 2 / 92 ، فصل المقال 23 ، مجمع الأمثال 1 / 290 ، المستقصى 2 / 98 ، نكتة الأمثال 7 ، زهر الأكم 3 / 43 . الصّول : الحملة والوثب عند الخصومة والحرب . [ 674 ] - أمثال أبي عبيد 55 ، فصل المقال 51 ، مجمع الأمثال 1 / 302 ، المستقصى 2 / 99 ، نكتة الأمثال 17 . قال أبو عبيد : « يقال ذلك للرجل الذي يجلّ خطؤه عن أن يكلّم بشيء فيجاب بالترك للجواب » . [ 675 ] - مجمع الأمثال 1 / 302 ، المستقصى 2 / 94 وفيه : « . . نتجت منيّة » . [ 676 ] - مجمع الأمثال 1 / 302 ، المستقصى 2 / 99 . قال الزمخشري : « يضرب في الاغترار بشيء يتوقّع فيه الخير ثمّ يأتي منه البوائق . [ 677 ] - أمثال أبي عبيد 42 ، جمهرة الأمثال 1 / 490 و 2 / 265 ، فصل المقال 24 ، مجمع الأمثال 1 / 302 ، المستقصى 2 / 99 ، نكتة الأمثال 7 ، العقد الفريد 3 / 81 .